
බරණැස් පුරයේ, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකු රජකම් කළ සමයක, සුසීම නම් කුමාරයෙක් විය. ඔහු රජුගේ එකම පුත්රයා වූ අතර, සියලු ශාස්ත්ර, කලා, සහ යුධ ශිල්පයෙහි අසමසම විය. ඔහු සිය පියාගේ සිංහාසනයට පත්වීමට සුදුස්සෙකු ලෙස හැඳින්විණි. කුමාරයාගේ රූමත් බව, ගුණ යහපත් බව, සහ ධෛර්යය නිසා ඔහු 'සුසීම' යන නමින් හැඳින්විණි. ඔහු සිය රටවැසියන් අතර ඉතා ජනප්රිය විය.
එක් දිනක්, රජු සිය රාජකීය මාලිගාවේ සිටියදී, අහසින් ගමන් කරමින් සිටි එක් රහසක් දුටුවේය. එම රහස ඝන වනයක් තුළට ගිය අතර, රජු එය සොයා ගැනීමට නොඉවසිලිමත් විය. ඔහු සිය අමාත්යවරුන්ට කාරණාව පැවසීය. අමාත්යවරු රජුට අනතුරු ඇඟවූයේ, වනය තුළ අනතුරු රාශියක් ඇති බවත්, රජුගේ ආරක්ෂාවට සිටින පිරිස එයට ප්රමාණවත් නොවන බවත් ය. එහෙත් රජු සිය අධිෂ්ඨානයෙන් පසුබැසියේ නැත.
රජු සිය විශ්වාසවන්ත අසරුවෙකු සමග වනය තුළට පිවිසියේය. ඔහු රහස පසුපස ගිය අතර, ඝන වනය තුළ අතරමං විය. ඔහුට මාර්ගය අහිමි වූ අතර, කුසගින්නෙන් හා පිපාසයෙන් පෙළෙන්නට විය. ඔහුට මූලික අවශ්යතා සපුරාලීමට කිසිවක් නොලැබුණි. දින ගණනාවක් තිස්සේ ඔහු ආහාර හා ජලය නොමැතිව දුක් වින්දේය. ඔහු බලාපොරොත්තු අතහැර දමා, සිය ජීවිතය අවසන් වන බවට බියෙන් සිටියේය.
එකල, එම වනය තුළ මහා බෝසතාණන් වහන්සේ ඍෂිවරයෙකු ලෙස වැඩ සිටියහ. උන් වහන්සේ සිය ආධ්යාත්මික බලයෙන් රජුගේ දුෂ්කරතාවය දුටු සේක. බෝසතාණන් වහන්සේ රජුට පිහිට වීමට තීරණය කළහ. උන් වහන්සේ රජු වෙත ගොස්, ඔහුව සනසා, සිය ආශ්රමයට කැඳවාගෙන ගියහ. ආශ්රමයේදී, රජුට පිරිසිදු ජලය, පෝෂ්යදායී ආහාර, සහ සුවපහසු නවාතැන් ලැබුණි. රජුට සියලු දුක අමතක විය.
දින කිහිපයකට පසු, රජු සුවය ලබා, සිය සේනාවට නැවත පැමිණීමට සූදානම් විය. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේට සිය කෘතඥතාවය පුද කරමින්, තෑගි භෝග පිරිනැමීමට සූදානම් විය. එහෙත් බෝසතාණන් වහන්සේ සියල්ල ප්රතික්ෂේප කළහ. උන් වහන්සේ රජුට පැවසූයේ, සැබෑ ධනය යනු ධර්මය බවත්, සතුට යනු සන්සුන්කම බවත් ය. උන් වහන්සේ රජුට ධර්මය දේශනා කළහ. රජු බෝසතාණන් වහන්සේගේ දේශනාවලින් මහත් සේ ප්රබෝධයට පත් විය. ඔහු සිය ආපසු ගමන සඳහා සූදානම් වූ අතර, බෝසතාණන් වහන්සේට කෘතඥතාවයෙන් යුතුව ආශිර්වාද ලබා ගත්තේය.
රජු සිය රාජධානියට පැමිණ, සිය අමාත්යවරුන් සමග ධර්මයෙන් රාජ්ය පාලනය කළේය. ඔහු සුසීම යන නාමය ධර්මයෙන් සපුරාලුවේය. ඔහු සිය ජීවිත කාලය පුරාම ධර්මය අනුගමනය කළ අතර, ඔහුගේ රාජධානිය සදාකාලික සතුටින් හා සමෘද්ධියෙන් පිරී ඉතිරී ගියේය.
කථාවෙන් උගත හැකි පාඩම්:
- අධිෂ්ඨානය සහ ධෛර්යය: රජුගේ අධිෂ්ඨානය සහ ධෛර්යය ඔහුව දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට උපකාරී විය.
- අනුකම්පාව සහ උපකාරය: බෝසතාණන් වහන්සේගේ අනුකම්පාව සහ උපකාරය රජුට ජීවිතය බේරා දුන්නේය.
- ධර්මයෙහි වැදගත්කම: ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන් සැබෑ සතුට සහ සමෘද්ධිය ළඟා කර ගත හැකි බව මෙම කථාවෙන් පැහැදිලි වේ.
— In-Article Ad —
සැබෑ ධනය යනු ධර්මයයි, සතුට යනු සන්සුන්කමයි.
පාරමිතා: ප්රඥා පාරමී, කරුණා පාරමී
— Ad Space (728x90) —
291Tikanipātaගුප්ත ස්වභාවයෙන් රකින්නාඑදා ඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක සිව්දෙසින්ම ගලා හැලෙන දිය ඇළ පහළට එකතු වී මහත් ජ...
💡 අන් අයට හානි කිරීමට සිතන අයට, ඔවුන්ගේම කෑදරකම නිසා පාඩමක් උගැන්වෙනු ඇත. ධර්මය අනුව ජීවත් වීමෙන් සාමය ලැබේ.
31Ekanipātaවංචනික ගෝල්ඩන් ඩක්පුරාණ කාලයේ, මහා වනයක් මැද, රන්වන් පැහැයෙන් දිදුලන, අලංකාර තාරාවෙක් වාසය කළේය. මෙම...
💡 වංචාවෙන් ලැබෙන ධනය කිසිදාක සැබෑ සතුටක් ගෙන එන්නේ නැත. ධර්මිෂ්ඨකම හා අවංකකම සැමදා පවතී.
242Dukanipātaගුරුල ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයකින් වට වූ, මනරම් ප්රදේශයක, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්යාගශීලී, සහ ප්ර...
💡 ඊර්ෂ්යාව දුකට හේතුවකි. ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව සතුට ගෙන දේ.
98Ekanipātaරන් කුරුල්ලා ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජුගේ රාජධානියේ, කප්පක නම් වූ මහා බෝසතාණන් වහන්සේ රජු වශයෙන් උපන්...
💡 කිසිදු ජීවියෙකුට, නිදහස අහිමි නොකළ යුතු බවයි. ආදරය, කරුණාව, අන් අයගේ නිදහසට ගරු කළ යුතු බවයි.
45EkanipātaTemiya Jataka In the kingdom of Wajira, King Kalabhu ruled. His queen, Subhadda, was pregnant with t...
💡 Attachment to worldly life leads to suffering. True liberation and peace are found in detachment, renunciation, and the understanding of impermanence. Sometimes, the greatest strength lies in stillness and profound spiritual insight, rather than outward action.
2Ekanipātaමහිංස ජාතකයබෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, මහිංස නම් වූ අලියෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ඝන වනයක වාසය කළ සේක. උන්...
💡 සැබෑ ශක්තිය ඇත්තේ ශාරීරික බලයෙන් නොව, යහපත් ගුණධර්ම, ධර්මය හා කරුණාවෙනි. අනුන්ට උපකාර කිරීමෙන් අපගේ ජීවිතය ද යහපත් වේ.
— Multiplex Ad —